- مفتاح الجنة.. اللعبة المفضلة لتجار الدين فى غسيل عقول الشباب
- أحفاد «حسن الصباح والبنا» عاشوا مرحلة مسخ العقول وتغييب للبصيرة وطمس الهوية والطريق للوعد الكاذب- الطائفة والجماعة اتفقوا على عقيدة الخوارج بأن الإمام خليفة الله في أرضه يدخل الجنة من يشاء ويمنعها عن من يشاء- صناعة الموت أمر مترسخ لدى تجار الدين فمنفذوها وصلوا لمرحلة «يهود الماسادا» الذين نجحوا في إيهام البسطاء تارة بالجنة وتارة بالسيف
جلست أنا والرفاق ذات ليلة نتحدث عن الصدق والتصديق، فقال أحدنا: بينهما يا صديقي شعرة، فصدق الحب غير التصديق، فالتصديق لنا والصدق لهم، فالله هو الصادق العظيم، ونبينا الصادق الأمين، وصحابته تجسد فيهم التصديق: بالله، وبأنبيائه، وكتبه، والآخرة، وما دون ذلك يا صاحبي قابل للشك.
بكلمات للشاعر التونسي آدم فتحي، من قصيدته، أكمل صاحبي حديثه: "تعلّمت يا صاحبي أن أضيع على هذه الأرض مثل الحقيقة.. تعلّمت يا صاحبي أن أنام لعلّي أرى في منامي السلام.. لعلّي أرى الحلم أهنا وأكبر.. أحبّك يا صاحبي غير أنّي أعيش على هذه الأرض فانظر.. لعلّك تعذرني حين أصحو وفي القلب شيء من الحلم يُكسر».
في هذه الحلقة نحن على موعد جديد مع جماعة «الحشاشين»، وأحفادها من الإخوان، في مسخ العقول، وتغييب للبصيرة، وطمس الهوية، والطريق للوعد المكذوب، فكم من صك غفران تفتت بالحقيقة، وكم من مفتاح جنة اختفى بالبصيرة، فاللهم أنر بصيرتنا جميعاً.
في سبتمبر 2017، كتب المفكر المصري الدكتور توفيق حميد، عضو الجماعة الإسلامية في مصر السابق، في مقال له بعنوان: "صناعة عقل الإرهابي": (لم أزل أتذكر أول خطوة تمت معي وكانت إحباط قدرتي -أو نهيي عن - "التفكير النقدي"، وكان ذلك في أول يوم ذهبت فيه للصلاة في مسجد الجماعة الإسلامية حينذاك في الكلية، حين قال لي من دعاني للانضمام لتلك الجماعة وبالنص الصريح "الفكر كفر"، وساق لي مثالا وهو أنه لو كان لدي دابة استخدمتها للوصول إلى قصر السلطان)، أو الدين (فهل إذا دخلت القصر سآخذ دابتي) أو عقلي! (معي أم أنني سأدخل بدونها لأقابل السلطان. وكان بذلك يرمي إلى أنني علي أن أنحي عقلي جانبا إن أردت أتباع الدين. وللأسف نجح في إقناعي بأن ألغي عقلي وأتبع ما يقولونه لي بدون تفكير).
يقال إنه في عام 72 بعد الميلاد سار الحاكم الروماني "فلافيوس سيلفا" إلى قلعة "ماسادا" على رأس الفرقة العاشرة وبعض القطعات المساعدة، وآلاف من أسرى الحرب اليهود، وبعد حصار طويل فتح سيلفا ثغرة في سور ماسادا، وبدأ إليعازر بن يائير يقنع أتباعه بأن ينتحروا فيقتل بعضهم بعضاً وهكذا حتى يفنوا جميعاً، فذلك خير من أن يقعوا في أيدي الرومان، وألقى فيهم خطبته الحماسية العصماء حثّهم فيها على الموت الجماعي بدل الاستسلام والسقوط في مهانة الأسر وقال في مطلعها: "لن نكون أبداً خدماً للرومان ولا لأي أحد غيرهم سوى الله نفسه .. فهو الحق والعدل .. وهو ربّ البشرية".
يقول الكاتب العراقي الدكتور ناهض موسى طلفاح، في أطروحة نشرتها لجنة مكافحة التطرف العنيف، بعنوان: "Brain Wishing غسيل الدماغ عند الجماعات الدينية المتطرفة"، إن غسيل الدماغ أسلوبا من أساليب الحرب النفسية يستخدم لتغيير اتجاهات الأفراد متبعاً وسيلة تقنية محددة وذلك عن طريق الإقناع القسري المقنن أو بعض العمليات القسرية أو الإجبارية لإكراه الأفراد لتغيير اتجاهاتهم وتعديل أفكارهم أو معتقداتهم والتحول عنها.
وأكد استخدام الجماعات الإرهابية ومنظماتها لأساليب مدروسة من تغيير الاتجاهات وتغيير السلوك مشابه إلى حد ما من عمليات غسيل دماغ، وبإرادة من المستهدفين او المنتمين إلى هذه الجماعات باستخدام الإقناع أو الجهد المنظم للتأثير على آراء الآخرين وأفكارهم، بحيث يجعلهم يقبلون ويوافقون على وجهة النظر المطلوبة، فهناك ما يعرف بحالات الإغواء القهري بأن تعمد جماعات أو منظمات الارهاب إلى عملية التعرية أو التجريد مع أفرادها، فيتم مهاجمة هوية العضو الجديد ويتم عملية خيانة الذات وينتهي الفرد إلى الحد الفاصل... ثم المرحلة التالية عملية غرس المعتقدات بقمع وعقاب الهوية السابقة الاولى، وإثابة الهوية الجديدة. وتكون المرحلة النهائية متمثلة في موت الذات القديمة وإعادة ميلاد الذات الجديدة كونه عضوا في جماعة جديدة.
في أحد المشاهد التي تناولها مسلسل "الحشاشين"، انتحر واحد من أتباع حسن الصباح من أعلى نقطة في سور قلعة "ألموت" بمجرد نظرة من القائد، لإثبات الولاء أمام المندوب أو الرسول الفرنسي، وبيان مدى تصديق الأتباع، وللحصول على الوعد المنشود بالجنة ونعيمها. وذلك بديهي من قبل إمام متمايز، يجمع في شخصه بين ناسوت طبيعي، وناسوت خاص ولاهوت. يقول الدكتور محمد عثمان الخشت فى كتابه "حركة الحشاشين – تاريخ وعقائد أخطر فرقة سرية في العالم الإسلامي، والصادر عن دار ابن سينا للنشر والتوزيع، بتاريخ 10 يوليو 1988: "تكشف مصادر الحركة المذهبية عن أنها تؤمن بأن طبيعة الإمام ليست بشرية خالصة، بل هي طبيعة متمايزة وسامية، أما الناسوت الطبيعي فهو جسد البشري، والناسوت الخاص جسد لطيف لا تدركه الأبصار، وليس كبقية أجساد الناس".
التصديق التام لابد له من ترغيب وترهيب، وهي الخطوة التي تحدث عنها توفيق حميد، بقوله: «كانت الخطوة الثانية هي استخدام عذاب جهنم لإحباط أي تفكير في الاعتراض على ما يدرسونه لي. فكلما تساءل عقلي عن - أو اعترض على - ما يقولونه لي في الدين استحضرت آيات العذاب مثل "فالذين كفروا قطعتْ لهمْ ثِيابٌ من نَّارٍ يصبُّ مِن فوْقِ رءوسِهِم الْحمِيم يصْهر بِهِ ما فِي بطونِهِمْ والْجلود ولهم مَّقامِع مِنْ حدِيدٍ كلَّما أرادوا أن يخْرجوا مِنْها مِنْ غم أعِيدوا فِيها وذوقوا عذاب الْحرِيقِ" أو " كلَّما نضِجتْ جلودهم بدَّلْناهمْ جلودًا غيْرها لِيذوقوا الْعذاب"، فأستغفر الله حتى عن محاولة التفكير في ما يقولون. وتكون النتيجة أن اتبعهم في كل ما يلقنونه لي أو يضعونه في عقلي. وكنت كلما تذكرت المشاكل التي كانت يعاني منها بلدي الأم مصر في ذاك الوقت من زحام وضعف اقتصادي، تذكرت شعارهم ألا وهو أن "الإسلام هو الحل"، فكنت أظن أن تطبيق الشريعة بمفهومِهم سوف يحل كل مشاكلنا الاقتصادية في لمح البصر، وبصورةٍ سحرية. للأسف لم يكن فشل الشريعة الإسلامية في جلب الرخاء للشعوب واضحا كما نراه اليوم في داعش وأفغانستان والسودان وغيرها من الدول، ولذا كان من السهل عليهم إقناعنا بهذا المبدأ الوهمي».
ترفع جماعة الإخوان شعار «الحاكمية»، أي أنه لا حكم إلا لله من وجه نظرهم، وبالتالي فإن أي حاكم من غير جلدتهم فهو كافر، مثلهم مثل الخوارج الذين قتلوا علي بن أبي طالب، يوم قالوا: «لا حكم إلّا لله» مكفرين بهذا من ارتضى التحكيم البشري في قضية سياسية، حينها، ردّ عليهم عليّ بن أبي طالب، بلسان الإسلام ووسطيته: «إنّها كلمة كلمة حقّ يراد بها باطل.. نعم، إنّه لا حكم إلّا لله، ولكن هؤلاء يقولون لا إمرة إلّا لله.. وإنّه لا بدّ للناس من أمير برّ أوّ فاجر».
في يونيو 2021، فند الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية «فكرة الحاكمية» التي أسس لها سيد قطب ومنه أخذت الجماعات الإرهابية وقادتها على مستوى العالم، بقوله إن نظرة سيد قطب لفكرة الحاكمية التي تقول إن المجتمعات في جاهلية أشد منها في وقت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهذه الجاهلية تحتاج أن تزال من وجهة نظر سيد قطب، حيث يرى أن الإسلام ليس حاكمًا في هذه الحالة باعتباره شريعة إلهية جاءت من عند الله، وبناء على ذلك طرحت فكرة الحاكمية على نحو كبير.
وأشار شوقي علام إلى أن المسألة ليست مسألة مخالفة، بل هناك خطأ في عرضها، فلا يمكن أن ينكر أحد أن الحكم لله سبحانه وتعالى، وأن التشريع لله وأن النص الكريم لله سبحانه وتعالى، والقرآن الكريم نفسه هو الذي يتحدث ويقول: {شرع لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ}.
في أول إعمال للعقل يتبادر إلى الذهن هذا السؤال، فإن كان حسن الصباح مفتاح الجنة، من يدخله الجنة إن مات، وهو سؤال منطقي إن كان العقل يعمل، ولكن صناعة الموت تتطلب تغييب العقل بشكل كامل.
وورد في كتاب «أسطورة الفردوس» لماركو بولو، وصف جنة الحشاشين: "كانت فيها (أي في القلعة) حديقة كبيرة ملأى بأشجار ...
مشاهدة الوعد المكذوب لا فرق بين الحشاشين والإخوان الحلقة الثالثة
يذكر بـأن الموضوع التابع لـ الوعد المكذوب لا فرق بين الحشاشين والإخوان الحلقة الثالثة قد تم نشرة ومتواجد على قد تم نشرة اليوم ( ) ومتواجد على صوت الامة ( مصر ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
التفاصيل من المصدر - اضغط هنا :::
وختاما نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم من موقع Pressbee تفاصيل ومعلومات، الوعد المكذوب.. لا فرق بين الحشاشين والإخوان (الحلقة الثالثة).
في الموقع ايضا :