منذ أن ظهرت النظريات التي تناولت المصادر الإعلامية في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي بالولايات المتحدة الأمريكية باتت الحاجة ملحة لتوفير بنية معرفية تعتمد على تقسيم تحليلي يؤكد قيمة الإعلام كفلسفة وحرفة وعلم وتخصص، فنجد أن كل الحضارات القديمة والحديثة تضمنت مفرداتها اللغوية واللفظية والخطابية، الأمر الذي يُؤكد أن فلسفية الإعلام، بالإضافة إلى فنيات التحريك لما يحدث في المجتمع لأي نشاط كان باستخدام وسيلة الصحافة أو الإذاعة أو التلفزة أو الإعلام الإلكتروني والوسائل التكنولوجية الحديثة الأخرى؛ للتأكيد بأن الإعلام نشاط عملي حرفي يؤثر على الطبيعة المجتمعية ويؤثر فيها، وكذلك سَن ضوابط وقواعد تحمل بعض الثبات النسبي في تفسير وتحليل الأداء الإعلامي في هذا المجتمع أو ذاك انطلاقاً من مفهوم الإعلام الفلسفي في اتجاه الإعلام كممارسة في صور متجددة تؤكد أن الإعلام علم عميق المعرفة وتخصص دقيق يعتمد على تميز حرفي وفلسفة أدبية ذات عمق حضاري وتاريخي. فقد تطور الإعلام من سيادة الرسالة كما هو حال الحضارات السابقة إلى طغيان الوسيلة في المجتمع التكنولوجي، وهو ما أثر بدوره على طبيعة التخصص، الحاصل أن الإعلام كعلم – وهو ما نود التركيز عليه – حديث النشأة، فقد ظهر كعلم أكاديمي بارز بعد الحرب العالمية الأولى بأميركا. وقد ظهر في فترة ما بين الحربين نخبة من الرواد الإعلاميين الذين أرسوا بأبحاثهم المتميزة أسس التخصص، وبدأ التكوين الإعلامي في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية متأثرا بالنموذج الأمريكي إن صح هذا التعبير ثم ظهر هذا التخصص في بعض البلدان النامية ابتداء من الستينيات والسبعينيات من هذا القرن متأثرا بهذا النموذج أو ذاك. وقد انتظم العمل الإعلامي في العديد من المحاور الأكاديمية وانتقل من مجرد فلسفة إ
مشاهدة الفلسفة الإعلامية hellip فن وعلم
يذكر بـأن الموضوع التابع لـ الفلسفة الإعلامية فن وعلم قد تم نشرة ومتواجد على قد تم نشرة اليوم ( ) ومتواجد علىصحيفة الأحساء ( السعودية ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.