ولعل ما رفع منسوب الحديث حول الموضوع هو إقامة مهرجان “تملالتْ لْبْرْجْ” بجماعة نْ الساحل بإقليم تيزنيت في إحدى الساحات المحاذية لمسجد، مما أحال على أطاريح تشير إلى “وجود حالات مشابهة بتراب الجهة ذاتها، وهو أمرٌ متعارف ومعتاد عليه منذ أمد بعيد”.
أمام هذه الردود الرقمية اختار أكاديمون الإشارة إلى ما اعتبروه “نظرية المسجد والمرقص” المتعارف عليها بعدد من مناطق المغرب، إذ إن “أسايس” ليس مجرد مكان للفرح والاحتفال فقط، بل “يعكس ارتباط الأمازيغي بالأرض واللغة والهوية دون إغفال الجانب الديني بطبيعة الحال”، مؤكدين “ارتباط المسجد والمرقص ببعضهما في إطار منظومة ثقافية”.
مسترسلا في إبراز ارتباط الأفراح بعنصر “أسايس”، أورد الفرواح، في تصريح لهسبريس، أن “هذا المكان في نهاية المطاف ليس للفرحة والفرجة والبهرجة فقط، بل يعكس ارتباط الإنسان الأمازيغي بالأرض والهوية واللغة دون إغفال أمور الدين والتدين كذلك”، مشيرا إلى حضور وصف هذا المكان ضمن معزوفات محلية، منها أغنية تراثية للحاج بلعيد.
مستحضرا كل هذه العناصر، بيّن الأستاذ الجامعي أن “ما استجد في الموضوع ربما هو إدخال أنماط عصرية للاحتفال، من قبيل الشهب الاصطناعية وغيرها … لكن هذا المستجد لن يلغي أبدًا مكانة أسايس كمنبع للأنماط الفرجوية في المجتمع الأمازيغي وفي الوقت نفسه له أبعاد متعددة تتجاوز البعد الفرجوي الصرف إلى أبعاد أخرى تعبدية واجتماعية واقتصادية وتربوية”.
نظرية “تيمْزْكِيدَا” و”أسايسْ”
بويعقوبي أحال على واقعة حيّة تتعلق بالمهرجان الذي أقيم بمنطقة “تملالتْ البرجْ” بجماعة أربعاء الساحل، والذي حرك في الأساس نقاشا حادا حول الموضوع، إذ أفاد بأن “المسجد لم يسلم بدوره من مختلف التحولات التي عرفتها المنطقة، بعدما صار يتوفر على صومعة كبيرة حلت محلّ الصومعة التقليدية، غير أن الشيء الذي لم يتغير هو أسايس أو الساحة المُحاذية للمسجد، لا من ناحية حجمه ولا بالنسبة لوظائفه”.وزاد أستاذ الأنثروبولوجيا، في تصريح لهسبريس، أن “المكان الذي نتحدث عنه اليوم ظل مكان شيوخ الدوار قبل صلاة العصر لتبادل الأخبار والحديث عن أحوال البلاد والعباد، كما ظل محافظا على دوره منذ قرون مكانا لاستضافة الحفلات الوطنية والمحلية، وخاصة لْهْضْرْتْ التي تقابلها تسمية أحواش بمناطق أخرى”.
مستمرا في وصف الأنشطة التي تعرفها “إسُويَاسْ” أو الساحات المحاذية للمساجد بعدد من قرى الجنوب المغربي، ذكر الأستاذ الجامعي ذاته “صفا طويلا من الراقصين بلباس أبيض ساطع اللون يقف أمام جالسة مكونة من لاعبي لْعْوّاد وضاربي الدف تالُّونتْ، ويحيط بالجميع جمهور غفير من النساء والرجال والأطفال، لا يكفون عن التعبير عن رضاهم بالتصفيق بالنسبة للرجال والزغاريد بالنسبة للنساء”، مشيرا إلى أنه “مع الأذان يتوقف الحفل لدقائق لأداء الصلاة، ثم يعود الجميع للسهر إلى الفجر”.
مشاهدة إقامة أنشطة وحفلات ترفيهية أمام مساجد بسوس تخلف ردود فعل متباينة
يذكر بـأن الموضوع التابع لـ إقامة أنشطة وحفلات ترفيهية أمام مساجد بسوس تخلف ردود فعل متباينة قد تم نشرة ومتواجد على قد تم نشرة اليوم ( ) ومتواجد على هسبريس ( المغرب ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
التفاصيل من المصدر - اضغط هنا :::
وختاما نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم من موقع Pressbee تفاصيل ومعلومات، إقامة أنشطة وحفلات ترفيهية أمام مساجد بسوس تخلف ردود فعل متباينة.
في الموقع ايضا :