من نقل الكلمات إلى تقريب الثقافات .. مترجمون يستحضرون جسامة التحديات ...المغرب

هل تتغير جنسية الكتاب حين يترجم؟ جمعت محاولة الإجابة عن هذا السؤال مترجمين من المملكة المغربية والولايات المتحدة الأمريكية ودولة الإمارات، خلال فعاليات الدورة 45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب.

قال عبد المجيد سباطة، روائي ومترجم مغربي، إنه خلال تجربته في الترجمة الأدبية وجد أن “المترجم مثل المفاوض السياسي، يسعى إلى تقريب وجهات النظر”، مردفا: “كنت مترجِما لكتب من الفرنسية إلى اللغة العربية، وقدّر لرواية لي أن تترجم للإنجليزية، فرأيت الأمر من وجهتي المترجِم والمترجَم”.

ثم تابع سباطة: “الترجمة عملية تتجاوز النقل المعجمي للغة فقط، بل هي حوار بين الثقافات. عندما تجد نفسك في مواجهة مثل شعبي أو أغنية بالعامية المحلية مثلا تكتشف أن الترجمة الحرفية لا تقود إلى أي معنى مفيد؛ فقد تكون النكتة في لغتها الأصلية تفجر سامعيها ضحكا وقد لا يصل حسها الساخر في الترجمة الحرفية”.

لكن، رغم هذا يقدّر المتحدث أنه “لولا تعدد اللغات واختلاف الثقافات لما كان للعالم معنى”؛ ولذلك “نحتاج الترجمة للتقريب بين العالم”، وهو ما يحمّل المترجم “مسؤولية كبيرة؛ هي نقل ثقافة قد لا يعرفها القارئ العربي”، وزاد: “طبعا هناك خبرة تتراكم مع توالي الترجمات، لكن الترجمة والتأليف يتشابهان في أن كل عمل جديد مغامرة جديدة. وفي كل مرة أتعلم وأكتسب خبرة، وأسعى إلى نقل هذه التجربة والخبرة إلى القارئ، دون وضع نفسي موضع الأستاذ الذي عليه شرح كل شيء. قد يستدعي سياق تاريخي، أو معلومة ثقافية، وضع هامش، فأكتفي بوضع هوامش جد مختصرة، حتى تكون للقارئ قدرة المشاركة بنفسه، وحرية فهم العمل في سياقه الخاص”.

وينبه المترجم المغربي إلى أن تنوع الترجمات واختلاف نقلها النص الأصلي لا يعني بالضرورة تفاضلا بينها؛ “لأن للغة غنى يمكنها من تقريب المسافات والثقافات، بين القراء، وقد نقارن ثلاثين ترجمة مثلا، وتكون كلها ترجمات جيدة للنص، رغم اختلاف كل منها عن بعضها البعض”، ما يدل على أن “الترجمة اختلاف” وأهميتها “تقريب وجهات النظر المختلفة، حتى حول نص واحد”.

ومن بين ما كشفه عبد المجيد سباطة تأثير معايير غير أدبية في سوق ترجمة أعمال أدبية مكتوبة باللغة العربية، منها اهتمام دور نشر إنجليزية بكتب دول عربية فيها قلاقل، نظرا لممكنات تسويقها، وعدم الاهتمام الفرنسي بترجمة الكتابات المغربية بالعربية، لقول ناشرين “هناك مغاربة يكتبون بالفرنسية أصلا، فلا حاجة للاطلاع على رؤى المغاربة عبر الترجمة”؛ وهو ما يستبطن رؤى غير دقيقة عن دور الأدب، وعمن أعطى الشرعية لروائي أو روائيين معبرين بلغة من اللغات ليكونوا ممثلين حصريين لثقافتهم ودولتهم، رغم اختلاف اللغات والتقديرات والرؤى.

لست مترجما محترفا

الشاعر والمترجم الإماراتي شهاب غانم، رغم ترجمته 40 كتابا جلّها في الشعر؛ إلا أنه يقول إنه ليس مترجما محترفا، موردا: “لأن لي مدخولا من عملي في الهندسة، فقد كنت أترجم فقط ما يعجبني، وغالبا الشعر فحسب. ولهذا منذ أواخر الثمانينات ترجمت ما أمتعني ووجدت فيه جديدا”.

وتابع المتحدث ذاته: “أستمتع بقراءة الشعر، وأحب ترجمة الشعر العربي لأنه شعر عظيم، كما ترجمت الشعر الإنجليزي، بما في ذلك الشعر الهندي المكتوب بهذه اللغة. وأؤمن بأن الشعر روح أمة، فإذا أردنا فهم كيف تفكر أمة علينا قراءة شعر شعرائها المعروفين، وأكثرهم إبداعا، إذ نأخذ ملمحا عن تفكيرها وإحساسها”.

لكن المترجم نفسه يقرّ بأنه “ليس من السهل ترجمة الشعر”، واستحضر في هذا الإطار أقوالا في استحالة الترجمة، أبرزها رأي الجاحظ الذي قال بعدم إمكان ترجمة الشعر، وقدّم مثالا بـ”المتنبي أعظم شعراء العربية” الذي رغم إبداعه في العربية فإن ترجماته لغيرها نادرة، نظرا لصعوبة نقل إبداعه بوفاء للغة أخرى. إلا أن هذا لم يمنع الشاعر المترجم شهاب غانم من محاولة نقل إبداعات متعددة مسته إلى اللغتين العربية والإنجليزية.

لغات عابرة للأمم

دافعت ديزي روكويل، كاتبة ومترجمة توجت بالبوكر عن ترجماتها من الهندية إلى الإنجليزية، عن رأيها بأن هناك لغات عابرة للدول والأمم، لا تكون الترجمة فيها “غير منتمية لدولة من الدول”؛ مثل الترجمة من الإنجليزية أو العربية أو الهندية الأوردية؛ كما ذكرت أن “المال يلعب دورا في الترجمة مثلا”، “فلا تترجم الكثير من الأعمال الجيدة من مناطق ليس عليها إقبال القراء، رغم غناها، مثل جنوب آسيا”.

وترى روكويل أنه أيا كانت اللغة واتساع الناطقين بها فعند أي ترجمة إلى لغات جديدة “هناك أمور غير مقصودة تقع، في خضم ذلك التغير بين الثقافات واللغات، وهو ما يفاجئ حتى المترجم نفسه؛ فيكتشف تغير معاني الكلمات نفسها، بين أصلها ولغتها الجديدة”.

ما العمل أمام مثل هذا التحدي؟ تجيب المترجمة: “أحاول ألا أغير الثقافة وراء الكلمات، وأقول إنه ليست كل الكلمات ممسكة بالثقافة، فأحيانا نتخلى عن الكلمة الحرفية، مع تجبني الإكثار من الترجمات بالمعنى”.

وجوابا عن سؤال المسيرة ترنم أحمد قالت المترجمة: “لا يعجبني تعبير وصف المترجم بالمبدع المشترك للعمل مع الكاتب، ولو أن مترجمين آخرين يحبذونه ويرون أن دورهم غير مقدر كفاية. ولكن أرى أن الترجمة مهمة محترمة، وليست دور نبي…”.

وتحدثت المتدخلة عن عدم محبتها تعبير “ضاع في الترجمة”، مردفة بأنها عندما تُسأل عما ضاع في الترجمة، تجيب: “كل شيء؛ لأنها نقطة بداية جديدة، في لغة أخرى، وكأنها منحوتة تنحت من البداية وتوحي بصورة الاستمتاع بالعمل، ولو أن العمل ليس نفسه، إلا أن الترجمة تعطي الناس إحساسا وكأنهم يقرؤون العمل في أصله”.

من نقل الكلمات إلى تقريب الثقافات .. مترجمون يستحضرون جسامة التحديات Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

مشاهدة من نقل الكلمات إلى تقريب الثقافات مترجمون يستحضرون جسامة التحديات

يذكر بـأن الموضوع التابع لـ من نقل الكلمات إلى تقريب الثقافات مترجمون يستحضرون جسامة التحديات قد تم نشرة اليوم ( الثلاثاء 2026/11/10 الساعة 05:14 ص ) ومتواجد على هسبريس ( المغرب ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.

التفاصيل من المصدر - اضغط هنا

وختاما نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم من موقع Pressbee تفاصيل ومعلومات، من نقل الكلمات إلى تقريب الثقافات .. مترجمون يستحضرون جسامة التحديات.