تعطيل العقل ...السعودية

العقل يميز الصّواب والخطأ والنّافع والضّار، فالإنسان العاقل هو الإنسان الذي يستطيع أن يميّز بين ما هو صواب وحقّ أو ما هو عكس ذلك بسبب أنّ العقل يزوّد الإنسان بالأسباب والأدوات التي تؤدّي إلى إدراك الأمور والقضايا وتمييزها وتحليلها واختيار الأصوب والأصحّ بينها وترجيحه.

فالعقل هو ملكة الرفض والقبول عند الإنسان وهو ملكة التمييز وأساسا للاختيار وملكة الترجيح. لذلك يعتبر علم الفلسفة عند هؤلاء الفلاسفة المحرك الحقيقي لقدراتهم على تحويل العالم إلى عالم مثالي ينفرد بالأخلاق ويحكم هذا الكون بالعدل والحق.

ولا تخفى على أحد من الناس أهميّة العقل الكبيرة، فالعقل هو واحد من أهم الأمور على الإطلاق التي ميّزت الإنسان عن غيره من المخلوقات التي خلقها الله تعالى على هذه الأرض؛ فالعقل هو الّذي يعطي للإنسان ملكة الإدراك، وهو الذي يعطي الإنسان القدرة على التفكير، والنقد، والخروج من المآزق والأزمات، والاستمرار في الحياة، والتوسّع في العلم.

فاللافت في الأمر أنّ الله تعالى لم يعط العقل لجماعةٍ معيّنة فقط من الناس، ليفكروا نيابة عن غيرهم، فمقولة (أطفئ مصباح عقلك واتبعني) والتي تلاقي ذلك الرواج الكبير بين الناس على اختلاف طبقاتهم ومستوياتهم، سبّبت الكوارث لهذه البشريّة، فأدخلت العالم في نزاعات وحروب لها أوّل وليس لها آخر، كما أدخلت العالم في دوامة الطائفيّة الحمقاء، والعصبيّات التي لا طائل منها سوى زيادة كمية الدماء المراقة.. محمد مروان.

أما أنواع العقل في القرآن فهي:

– عقل مدرك وهو العقل الكبير وهو عقل مدرك الألوهية لله والتدبر والتفكر في مخلوقات الله، والإيمان بالله ورسوله، وطريقة الوصول إلى الله والهداية.

– العقل غير مدرك وهو الصغير وهو ليس عنده القدرة في التدبر والتفكر في مخلوقات الله ولا الطريق إلى الله ورسوله.

– العقل المتوسط الإدراك.

اعتقد الرواقيون في اليونان القديمة، أن كل الحالات الذهنية والتصرفات هي عبارة عن حالات للنفس المادية. وكانت فكرة الروح تعتبر نظريا أشمل من المفهوم العصري للعقل، إذ كانوا يعتقدون أنها تنفس ناري، حار، ملتهب والتي تبث إلى الجسد المادي المحسوس وتطبعه. وكونها مادة عالية الحساسية، فإن تلك النفس تتخلل وتنتشر في الجسد، مؤسسة آلية ميكانيكية، قادرة على أن تكتشف المعلومات الحسية، التي يتم تحصيلها من خلال أدوات الحس، ومن ثم تنقل تلك المعلومات للجزء القيادي المركزي للنفس داخل الصدر. وبعد وصول تلك المعلومات، فإنها تعالج ويتم تطبيقها وتنفيذها، من خلال النشاطات المتعددة.

ويقول معاوية، العقلُ عقلان: عقلُ تَجَارِب، وعقلُ نَحيّزة. فإذا اجتمعا في رجلٍ، فذاك الذي لا يُقام له. وإذا تفرَّدا، كانت النحيزةُ أولاهما وهو يُشبه قول من قال: العقل ضربان: عقلُ الطبيعة، وعقل التجربة. وكلاهما يَحْتَاج إليه، ويُؤدِّي إلى المنفعة.. موسوعة المصطلحات الفلسفية عند العرب، ص479.

فعقل النحيزة المذكور في قول معاوية هو الغريزة التي في الإنسان، والتي يمتاز بها عن سائر الحيوان. وعقل التجارب هو العلوم المكتسبة بواسطتها.

وممَّا تنبغي ملاحظته: أنَّ العقل المكتسب لا ينفكّ عن العقل الغريزيّ؛ لأنَّه نتيجة منه. وقد ينفكّ العقل الغريزيّ عن العقل المكتَسَب، فيكون صاحبُه مسلوبَ الفضائل، موفورَ الرذائل؛ كالأنواك الذي ...

مشاهدة تعطيل العقل

يذكر بـأن الموضوع التابع لـ تعطيل العقل قد تم نشرة اليوم ( الخميس 2021/08/12 الساعة 01:26 م ) ومتواجد على صحيفة الأحساء ( السعودية ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.

التفاصيل من المصدر - اضغط هنا

وختاما نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم من موقع Pressbee تفاصيل ومعلومات، تعطيل العقل.