لصوص وقتلة في سورية ..اخبار محلية

السورية - اخبار محلية

ابتسام تريسيالمواد المنشورة والمترجمة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر مؤسسة السورية.نت 2019-1-1العربي الجديدالمؤلف: ابتسام تريسيالقبضاي في المفهوم الشعبي الشامي هو من يذود عن أهله، ويدافع عن عرضه، ويحمي أهل حارته من الاعتداءات الخارجية، ويصون شرف بنات حارته. ولكن هذا المفهوم الشعبي تغير والتبس، بحسب الفترات الزمنية والتاريخية التي مرّت فيها الحارة الدمشقية، وكذلك الوضع الأمني الذي صارت إليه سورية بعد حكم "البعث"، وتغوّل النظام المخابراتي، واستلام حافظ الأسد السلطة وتوريثها لابنه، فقد انزاحت الدلالة إلى نقيضها، وتسيّد مصطلحُ "الشبيح" النسقَ اللغويَّ شعبياً. أما عربياً فقد تنوعت التسميات لذلك الشخص ذي المنصب السلطوي، فنراه في مصر يسمّى "الفتوة"، واللفظ مأخوذ من قوة الإنسان البدنية المفترضة في سن الشباب. وقد تسلط الفتوّات على رقاب الناس وأرزاقهم في فترات زمنيةٍ، رصدها الأدب وقدّمتها السينما، ورسّختها في أذهان الناس بوجهها السلبي، فالفتوة أصبح ذلك "البلطجي" الذي يحمي الناس مقابل "الخوة" العائد المادي الذي يدفعه هؤلاء لكي لا يعتدي أحد عليهم. وفي حال عدم الدفع، يتعرّض الشخص للإهانة والضرب ونهب ممتلكاته، وأحياناً القتل. وتتم التصفية الجسدية عادة خارج الحارة، أيّ خارج منطقة هيمنة الفتوة، لكي تلصق التّهمة بآخرين وتبرّئ ساحة القاتل. في مطلق الأحوال، يكون القتيل فقيراً، ولا سند له، ولن يفكّر أحد بأخذ ثأره. تحوّل الجيش في سورية إلى "فتوة - شبّيح"، حين يفرض سيطرته على منطقةٍ أو مدينةٍ ينهبها، ويقوم بتعفيش البيوت المهدمة وغير المهدمة، حتّى التي ما زال أصحابها فيها تتعرّض للسرقة. والمفترض، أو ما يفترضه هؤلاء، أنّهم يأخذون حقّهم الذي منحته لهم سلطات النظام الحاكم

مشاهدة لصوص وقتلة في سورية

يذكر بـأن الموضوع التابع لـ لصوص وقتلة في سورية قد تم نشرة اليوم ( الثلاثاء 2019/01/01 الساعة 12:18 م ) ومتواجد على السورية ( سوريا ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.

التفاصيل من المصدر - اضغط هنا

وختاما نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم من موقع Pressbee تفاصيل ومعلومات، لصوص وقتلة في سورية.