جاء هذا في دراسة سبق ونشرها الأكاديمي المتخصص في اللغات الشرقية بمجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الخامس بالرباط، في سنة 1977، بعنوان “مفهوم الأمية في القرآن: دراسة مقارنة تحليلية في اللغات السامية”، كتب في مستهلها: “وردت كلمة أمي في القرآن مفردة وجمعا ست مرات، مرتين مفردة، وأربع مرات جمعا. فقد جاءت في سورة الأعراف صفتين للنبي، وفي سورة البقرة صفة لطائفة من اليهود، أما في سورة آل عمران فهي صفة للمشركين العرب. وجاءت بنفس المعنى في سورة الجمعة”.
والنبي كان كذلك، فلهذا وصفه بكونه أميا”، أما الطبري ففسرها بـ”أنه الذي يؤمن بالله”، وهو ما يعلق عليه شحلان بأن: “هذا التفسير لا يعتمد على أساس لغوي”.
أما المهتمون بالدراسات الإسلامية من المستشرقين فلم يقبلوا تفاسير “أمي” عند المفسرين واللغويين المسلمين، ورأوا أنها “لا تعني الذي يجهل الكتابة والقراءة، ولكنها تعني الوثنية”، فالأمي عند لامينس هو “فرد من جماعة بدون كتاب موحى به، ويضيف، وقد سمى القرآن محمدا نبي الأميين، يعني نبي العرب، لأن العرب لم يكن لهم كتاب منزل”. أما ر. بارت فـ”يرى أن كلمة ‘أمي’ لقب للنبي، وأنها ترجع من بعض الوجوه إلى كلمة ‘أمة’! وأن معاني الآيات التي وردت فيها مفردة أو جمعا تدل على أن المراد بها هو الوثنية”.
وفي ترجمة أهارون بن شمس العبرية للقرآن، لاحظ أحمد شحلان استعمال كلمة ترادف شعبي أي المنسوب إلى الشعب، مع إحالة على معنى لها يستعمل بمعنى “غير اليهودي”. كما أن الأمي في التلمود ترد “بمعنى اليهودي غير المتعمق في الدراسات الدينية، أو غير المتشدد في القيام بالوصايا المتعلقة بالتشبث بالأرض”.
وفي اللغات السامية، ذكر شحلان أن “أمت” في اللغة الأوغاريتية تعني العائلة، أما في العبرية فتدل على “أمة، جنس، شعب قبائل”، وفي الآرامية والسريانية تعني أمة. وفي الحبشية تدل على أمة، قبيلة، شعب. و”ام” في العربية الجنوبية تعني قاعدة، قانونا، وفي اللغة الأكادية صيغ متعددة تدور حول هذا المعنى، ومنها: ‘أمان’ ومعناها شعب، جيش. ‘أما’ ومعناها حاضر، مدة، وهو معنى موجود في لغة القرآن. كما أن “أمان” هو الذي يسير على رأس الجيش، وتقرب من الإمام والقدوة في اللغة العربية. أما “أمت” فهو اسم مدينة في ما بين النهرين. بينما في كل هذه المعاني المختلفة للفظ “أمة” في اللغات السامية، كما ينبه المتخصص في اللغات الشرقية إلى أنه “لم يرد من بين معانيها ما يشير إلى الوثنية لا من بعيد ولا من قريب”.
أما عن فعل “اقرأ” في آية “اقرأ باسم ربك”، فذكر الأكاديمي ما ورد في “اللسان” من أن “معنى قرأت القرآن لفظت به مجموعا… وكل شيء جمعته فقد قرأته. وسمي القرآن لأنه جمع القصص والأمر والنهي”. وذكر تفسيرات متنوعة وتأويلاتها من بينها تفسير القرطبي الآية بـ”اقرأ ما أنزل إليك من القرآن مفتتحا باسم ربك”. كما أن مما يرد في التفاسير ذكر الرازي أن جواب النبي ‘ما أنا بقارئ’ لا يتفق والتأويل بأن اقرأ باسم ربك تعني “أذكر اسمه”.
وبعد مقارنة بين الفعلين العربي والعبري، وجد المتخصص أن المشترك بينهما هو “معنى: قرأ الكتاب جهرا وسرا، والمعنى التلمودي، أي درس وتعلم. وانفردت العربية بمعنى: ضم الشيء بعضه إلى بعض. قرأت الحامل ولدت. وانفردت العبرية بمعنى: صرخ، نادى، أعلن. سمى، دعا”.
بعد هذا، أوضح شحلان أن “أم” لفظة سامية مشتركة “وجدت على الأقل في اللغة الأوغاريتية، والأكادية، والأرامية، والعربية، والعبرية. ومعناها الأولي ما كان أصلا لوجود شيء…
ثم سجل أن “الذي يعنينا في موضوعنا هو المعنى ‘أصل’، وهو عربي (…) فإذا كان ‘أم’ الشيء أصله، فالقرآن عندما وصف هؤلاء العرب، كان يعني أنهم على أصل خلقتهم-دون إرجاع النسبة إلى الأم الوالدة-فأناس بدون كتاب، بدون دين، هم على أصل خلقتهم. وذلك لأن الدين تغيير وتوجيه للفعل الإنساني. بل هو مراقبة للسلوك الغريزي الذي سلكه الفرد في حياته.
وبالتالي “الأمي هو الذي لا يعرف كتابا سماويا حقيقة، أي بقي على طبيعته الأصلية دون تهذيب. والأمي هو الذي يجهل الكتابة والقراءة استعارة، ولكن المعنى القرآني حوله إلى معنى حقيقي”، ويقابله في ذلك “المتدين وهو الإنسان الذي أحدث فيه كتاب سماوي تغيرا جذريا في تصرفاته ومعارفه، والكتاب أي الكتابة هي التي أحدثت هذا التغير، سواء كان هذا الفرد قارئا أو غير قارئ”.
"الأمية" في القرآن الكريم .. شحلان يفكك الدلالة بين التفسير والاستشراق Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.
مشاهدة الأمية في القرآن الكريم شحلان يفكك الدلالة بين التفسير والاستشراق
يذكر بـأن الموضوع التابع لـ الأمية في القرآن الكريم شحلان يفكك الدلالة بين التفسير والاستشراق قد تم نشرة ومتواجد على قد تم نشرة اليوم ( ) ومتواجد على هسبريس ( المغرب ) وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
التفاصيل من المصدر - اضغط هنا :::
وختاما نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم من موقع Pressbee تفاصيل ومعلومات، "الأمية" في القرآن الكريم .. شحلان يفكك الدلالة بين التفسير والاستشراق.
في الموقع ايضا :
- مصادر تكشف لـCNN كواليس "تصدي الجيش الأمريكي لمسيّرات إيرانية أثناء تأمين عبور كمية قياسية من النفط عبر هرمز"
- “أداة مثالية للإساءة.” لماذا يشعر الخبراء بالقلق بشأن عقد قفازات الصدمات الكهربائية الذي أبرمته شركة ICE بقيمة 17 مليون دولار
- الخزانة الأميركية تصدر عملة دولار واحد تحمل صورة ترامب احتفالًا بمرور 250 عامًا على تأسيس الولايات المتحدة